ВСТУПЛЕНИЕ
Дорогие читатели, мы приветствуем вас и рады предложить новую тему для изучения: Иисус – источник живой воды. До этого мы рассматривали с вами разные библейские символы и сравнения: духовные строительные материалы для постройки личного, семейного, общественного дома (статьи «Чудный Советник», «Храните семью», «Выбор»). Мы размышляли о том, что Священное Писание в разных выражениях говорит об одном и том же. Мы изучали по Библии Христа в роли духовного Строителя, а теперь будем изучать в роли духовного Поителя. В истории с самарянкой Иисус предстает перед нами в образе Источника воды живой. Давайте вместе с вами вспомним этот библейский сюжет, записанный в Евангелие от Иоанна.4:4-42.
ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА – МИССИОНЕР!
В тот памятный день женщина-самарянка вышла из города Сихарь и пошла колодцу Иакова, чтобы почерпнуть воды. У колодца она встречает необычного Путника, мало того, что он иудей по внешнему виду, так еще и просит у нее напиться. Первое, что сделал Иисус, Он нарушил нелепое человеческое установление: запрет иудеев на общение с самарянами. Он переступил через эту преграду и протянул женщине символическую руку общения. Иисус первым вступил в разговор с ней, выразив этим уважение к женщине, от чего она удивилась и уточнила: «Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки». Иисус именно этого и ждал, ждал, чтоб она вступила в разговор с Ним, Он видел ее жаждущую душу и решил напоить водой живой. «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую» (Ин.4:10).
Иисус Христос, как величайший Учитель всех времен и народов, в общении с разными людьми, открывая им Божественный свет, часто использовал в своих наставлениях притчи, сравнения, аллегории, образные примеры для того, чтобы простым людям на понятном языке объяснять важные истины.
Так и в общении с самарянкой, встретив ее у колодца, Иисус на понятных ей примерах стал объяснять небесные истины. Колодец, кувшин, вода, постоянная потребность людей в употреблении воды, все это стало наглядными пособиями для обучения женщины-самарянки в духовной школе Иисуса Христа. Все эти предметы окружали ее каждый день, они были знакомы и понятны. Вот почему урок о живой воде, который преподал ей Иисус, был так быстро понят и усвоен.
«Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать» (Ин.4:13-15). Стихи из Библии в Евангелие от Иоанна 4:7-15 показывают работу Иисуса Христа с самарянкой, как Учителя, педагога-новатора, далее вступает в работу Иисус как Врач, а затем как Искупитель и Утешитель.
«Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк» (Ин.4:16-19).
Указывая женщине-самарянке на то, что ей надо исправить, Иисус таким образом проводил невидимую операцию над ее душой и сознанием. Необходимо было удалить своеобразный «нарыв», в то же время указать на возможность идти очищенной и обновленной дальше. Запечатлев эту невидимую операцию над сердцем и разумом самарянки, на страницах Библии, Иисус оставил пример для будущих последователей, врачевателей душ и сердец человеческих. После этой символической операции у самарянки не осталось «шрамов» на сердце, а в душе «выросли крылья». Такие показатели духовной работы являются важными определителями истинности пасторства. Когда «операция» над душой человека проводится в точности, наоборот: на сердце остаются шрамы, а крылья обламываются – такая процедура не Божьего происхождения. Иисус Христос никогда так людей не врачевал.
Далее Иисус разворачивает перед самарянкой картину будущего, как истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине. Иисус сообщает ей, что Он и есть обещанный Мессия и приглашает женщину присоединиться к армии истинных поклонников. Самарянка принимает приглашение и загорается огнем миссионерства. Она желает поведать таким же самарянам, как она, о том, что она видела и слышала от Иисуса. Женщина жаждет поить уже сама, рассказать людям, что за городом их ждет обещанный Спаситель мира.
«Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите человека, который сказал мне все, что я сделала: не он ли Христос?» (Ин.4:28,29) «И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала» (Ин.4:39). «А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он – истинно Спаситель мира, Христос» (Ин.4:42). Женщина-самарянка в городе Сихарь, совершила работу духовного сеятеля, разбрасывая полученные от Христа семена истины. И как быстро созрел урожай!
«А я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» (Ин.4:35 ч.2) «Ибо в этом случае справедливо изречение: «один сеет, а другой жнет» (Ин.4:37). Вот и получается по Библии, что самарянка была первая женщина-миссионер. Первая женщина сеятель слова Божьего!
Уважаемые читательницы, вы также можете совершать подобную работу: словом, свидетельствовать о истине. Совершать работу духовного сеятеля, потому что этот труд в лице женщины самарянской благословил сам Христос. Об этом же говорится и в Деянии 2:16-18: «Но это есть предреченное пророком Иоилем: и будет в последние дни, говорит Бог, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы, ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего и будут пророчествовать».
В этом библейском тексте Бог не делает различия между сынами и дочерями, между мужчинами и женщинами. Бог готов излить Свой Дух на любой годный Ему сосуд для употребления. Так и женщина самарянская оказалась тем приготовленным сосудом, той дочерью Божьей, на которую Бог излил от Духа Своего. Теперь, после прочитанного, согласно полученной информации, составим краткую характеристику по Библии этой удивительной женщины из города Сихарь. Часто в христианских фильмах о жизни Иисуса, женщину-самарянку режиссеры почему-то показывают этакой недалёкой замарашкой, с которой Учитель не побрезговал, общаться… Но тот факт, что она была из самарян, не означает, что она выглядела отталкивающе и внешне, и внутренне. Попробуем отстраниться от этих стереотипов и посмотреть на нее по-другому, опираясь на факты, записанные в Библии. Так какой же была первая женщина-миссионер?
АНАЛИЗ БИБЛЕЙСКОГО ОБРАЗА САМАРЯНКИ
1) Самарянка была воспитанная, вежливая (В начале разговора она называла неизвестного иудея-путника господином, а уже потом, после близкого знакомства Господом и пророком).
2) Она была общительная (Легко поддержала беседу, задавала интересующие ее вопросы).
3) Жаждущая (Тема о живой воде её очень заинтересовала: «Дай мне этой воды»).
4) Знающая (Женщина знала Писания Ветхого Завета: «Знаю, что придет Мессия, то есть Христос»).
5) Деятельная (Вернулась в город для того, чтобы рассказать и привести людей ко Христу).
Такие же черты характера, какие были у женщины самарянской, должны быть присущи и всем людям, занимающимся распространением Слова.
ЧЕРТЫ ДУХОВНЫХ СЕЯТЕЛЕЙ
Духовные сеятели должны быть:
1) ВОСПИТАННЫМИ (Вежливыми).
2) ОБЩИТЕЛЬНЫМИ (Контактными).
3) ЖАЖДУЩИМИ (Готовыми идти вперед).
4) ЗНАЮЩИМИ (Библейски грамотными).
5) ДЕЯТЕЛЬНЫМИ (Активными распространителями света).
В этой истории встречи Христа с самарянкой у колодца, все предметы и люди глубоко символичны. Для лучшего понимания и запоминания изобразим это в виде таблицы.
ТАБЛИЦА БИБЛЕЙСКИХ СИМВОЛОВ В ИСТОРИИ С САМАРЯНКОЙ
Тесное переплетение буквального с духовным
ПОДВЕДЕМ ИТОГИ
В книге Исаия 44:3 написано: «Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее». Иисус напоил жаждущую самарянку, а она, в свою очередь, напоила жаждущих самарян, и они уже все вместе жадно впитывали в себя те слова спасения, которые проповедовал им Христос. На их иссохшие души изливались потоки Божьих благословений. На тех самых самарян, с которыми не общались иудеи, которых они считали ниже себя. И вот эти отверженные люди с радостью приняли весть, что этот бедный, запылённый путник и есть долгожданный Мессия, Спаситель мира. В религиозной жизни самарян не все понятия и представления были правильными. Христос сказал женщине: «Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев» (Ин.4:22). Но то малое, что они имели и знали о истине, тщательно берегли и изучали. Они как бедный, отверженный Лазарь в притче богаче и нищем Лазаре (Лук.16:19-31) питались крошками, падающими со стола богачей, Иудеев.
Процесс излития живой воды на людей не зависит от количества их религиозных знаний. Христос видит и ценит жажду души, а далее душа напоенная не может таить это в себе, она обязана поить других. Это её потребность. Это индикатор здорового духовного состояния. «Но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин.4:14 ч.2). Человек, утоливший свою жажду, сам становится источником воды для жаждущих. Употребление живой воды включает в работу своеобразный механизм, а именно желание поить других.
«Вода… сделается источником»!
Нет воды, нет источника, не употребляешь живую воду и нет источника живой воды в тебе. Получается, если у человека нет желания поить других, если в нем самом нет источника, значит, он пьет не ту воду: она или не живая, или разбавленная, или подменённая.
Назначение живой воды — это становится источником такой воды в человеке для утоления жажды других людей.
«Кто напояет других, тот и сам напоен будет» (Притч.11:25).
Дорогие друзья, если ли вы вдохновились историей с самарянкой, делитесь со своими близкими и друзьями, чудесными истинами из драгоценного слова Божьего, поите жаждущих водой живой.
Автор статьи: Самарянка
