ВСТУПЛЕНИЕ
Дорогие читатели, как вы знаете, Книга книг, Библия, полна символов, притч, иносказаний, сравнений и аллегорий. Они помогают адаптировать небесные истины к земным реалиям, а также облегчают процесс понимания, усвоения и осознания. Одним людям более понятны одни символы, другим другие. Есть желание рассмотреть в этой статье тему земледелия. И так как мы будем сравнивать небесное с земным, то в роли Земледельца выступит сам Сын Божий — Иисус Христос. Его поле деятельности — наша земля. А Его слова — это зерно. Зерно Истины. По сути Сын Божий является небесным агрономом и в прямом, и в переносном смысле. “Агроном — это специалист, занимающийся разработкой и внедрением эффективных методов выращивания сельскохозяйственных культур”.
Иисус Христос контролирует и регулирует как законы земного, буквального семя оборота, так и духовного. Божественная сила пробуждает к жизни как буквальные семена, так и духовные. В обоих случаях, чтобы из семени развилось мощное, здоровое растение требуется немало усилий, труда и терпения, поэтому наш Господь Иисус Христос является Великим Земледельцем. Предлагаем нашим читателям, поэтапно двигаясь по тексту, вместе разбираться в написанном: ”Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли” (Иакова 5:7). Для того, чтобы ждать плод, нужно совершить посев, чтобы посеять, необходимо подготовить почву для принятия семени. Поэтому получается такая последовательность:
1) Подготовка почвы (Уборка сорняков, вспашка земли)
2) Посев семян
3) Уход за растениями
4) Собирание плодов
Далее мы увидим с вами как эти четыре пункта были реализованы в земной жизни Иисуса Христа, как они осуществляются в мировом масштабе и в жизни отдельных людей. Основываясь на Библии начнём с земной жизни нашего Господа Иисуса Христа.
ПОДГОТОВКА ПОЧВЫ
“Так как почва растрескалась от того, что не было дождя на землю, то и земледельцы в смущении и покрывают свои головы” (Иеремия 14:4). Для того, чтобы Иисус Христос смог, придя на землю, посеять семена истины, необходимо было подготовить почву сердец и душ человеческих. Этой ответственной работой занимался Иоанн Креститель. “Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы я, придя, не поразил земли проклятием” (Малахия 4:5,6). “И предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный” (Евангелие от Луки 1:17). “Возвратить сердца”, “обратить сердца”. Сфера деятельности Иоанна Крестителя была — сердца людей. “Дабы представить Господу народ приготовленный”. Приготовленный к посеву.
Он как плуг боронил и рыхлил, вырывал из почвы сердца сорняки, грехи. “Он сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить все” (Евангелие от Марка 9:12 ч.1). “В те дни приходит Иоанн креститель и проповедуют в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. И крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои” (Евангелие от Матфея 3:1,2,6). Благодаря деятельности Иоанна Крестителя и его горячим призывам о покаянии, люди очищались, смирялись, осознавали свою нужду в преобразовании. И вот на такую подготовленную почву должны были упасть семена небесной истины.
ПОСЕВ СЕМЯН
“Вот, вышел сеятель сеять” (Евангелие от Матфея 13:3).
“Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир” (Евангелие от Матфея 13:37,38).
“Семя есть слово Божие” (Евангелие от Луки 8:11).
Наш Господь Иисус Христос, будучи Небесным Сеятелем, на протяжении всей своей жизни щедро рассыпал добрые семена истины нуждающимся людям. При разных жизненных обстоятельствах тех или иных людей, Иисус совершая буквальное исцеление, обязательно сеял в благодарные сердца семена небесных истин о праведной жизни. “После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать” (Евангелие от Луки 8:1).
Работа сеятеля совершалась в лице мудрого и чуткого Учителя, знающего кому и что сказать в каждом конкретном случае. Богато иллюстрируя свою речь примерами из окружающего мира и используя знакомые предметы, Иисус преподавал небесный истины простым и доступным языком. Об этом мы более подробно говорили в статье “Золото” в подзаголовке “Величие простоты”.
Итак Иисус вышел, как Сеятель слова, на просторы иудейской нации, проходя селения и города наш Господь сталкивался с различными бедами и печалями человеческой семьи. Люди были раздираемы разного рода проблемами и конфликтами. Болезни, нищета, вражда и склоки сопровождали жизни людей тогда, точно так же как и сегодня. Все земледельцы знают, что будущий хороший урожай напрямую зависит от качества посевного материала. Наш заботливый Агроном выбрал лучшие семена для посева, то что необходимо было в данный момент, в чём нуждалась человеческая семья. Иисус желал оторвать взоры людей от многочисленных проблем и помочь взглянуть выше. Он благовествовал им Царствие Божие и советовал в свете этих слов посмотреть по-новому и на себя и на людей, и на повседневную жизнь. “Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть” (Евангелие от Луки 17:21 ч.2). Читая нагорную проповедь записанную в Библии в Евангелие от Матфея в пятой главе, мы видим, как рука Небесного Сеятеля щедро рассыпала в сердца людей драгоценные зёрна истины: “Блаженны нищие духом”, “блаженны кроткие, алчущие и жаждущие правды”, “блаженны милостивые и чистые сердцем”, “блаженны миротворцы ибо таковых есть Царство Небесное”.
УХОД ЗА РАСТЕНИЯМИ
Если сравнить зарождающуюся веру в сердце человека с молоденьким росточком, то становится понятным почему нужен постоянный уход и защита.
Проклюнувшийся росток нежен и хрупок, его легко сломать. Без постоянного полива он засохнет. Когда растение выходили, оно, будучи окрепшим, сможет перенести и засуху, и ураган, и даже град, а если и повредится частично, то отрастёт заново. Нежное же растение, как новорождённое дитя, без должного ухода — погибнет. Так и вера, пока она не окрепла и не укоренилась, нуждается в защите и поддержке. Иисус живя на земле, в своей недолгой жизни всячески заботился о своих последователях и старался подготовить их к предстоящим событиям, к большой духовной работе, чтоб потом им было легче. Пока учитель был с ними, то предостерегал от ошибок и тактично смещал акценты. “Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим. Он же сказал им: цари господствуют над народами и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий” (Евангелие от Луки 22:24-26).
СБОР УРОЖАЯ
Иисус живя на земле, смог увидеть плоды своих неустанных трудов, но большая часть урожая была еще впереди. Наш Господь подготовил сеятелей для засевания мира: своих учеников. Их ожидал ответственный труд. В дальнейшем, совершая свое служение, ученики вспоминали благородное и бережное отношение к людям и воздействие на умы и сердца слушателей Своего Господа и Учителя. Приведём такой пример: когда человек желающий что-то вырастить, покупает дорогие, элитные семена, с какой осторожностью и заботой выкладывает каждое семечко в подготовленное место, потому что это особенные семена и от них ожидают особенных плодов. Так Иисус дорогие семена истины сеял аккуратно и деликатно. Это наглядно изображено в истории встречи Христа с женщиной у колодца. Об этом мы подробно говорили в статье “Самарянка”. Давайте вспомним как быстро созрел урожай. Пока ученики отсутствовали, Иисус засеял сердце самарянки небесными истинами, укрепил в ней росток веры и собрал урожай в виде её соотечественников. “Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А я говорю вам: возведите очи ваши посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнёт. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их” (Евангелие от Иоанна 4:34-38).
“Когда земледелец видит, что сад, поле или виноградник покрывается обильным цветом, у него не без оснований является надежда на хороший урожай. Когда копатель колодцев ранним утром видит поднимающийся из земли некий пар, он принимает его за признак сокрытых там вод. Точно так же, когда в душе человека или даже целого народа появляется любовь к мудрости и страсть к учению, то не без основания можно надеяться, что вот-вот пробьётся ключ и что уже наступает жатва мудрости”. (Я. А. Коменский. Избранные педагогические сочинения том 2. О развитии природных дарований)
ВЫВОД
В буквальном земледелии без соблюдения правил агротехники невозможно вырастить здоровый, крепкий урожай. Какие-либо упущения на разных этапах созревания плодов скажутся на будущем урожае, поэтому важен каждый шаг на пути к драгоценному плоду. Точно так же и в духовной жизни, необходимо выполнить все четыре пункта:
1) Подготовка почвы
2) Посев семян
3) Уход за растениями
4) Сбор урожая
На примере земной жизни и деятельности Иисуса Христа мы увидели как глубоко и продумано была организована подобная работа. Кроме самого Господа в неё были вовлечены необходимые люди. Особым образом укреплялась личность Иоанна Крестителя для Божественной подготовительной работы — обработки почвы. Необходимо было заранее запастись семенами истины для совершения посевных работ. С самого детства Иисус изучал Священное Писание и путём духовных размышлений, и глубокого анализа текста, собирал драгоценные истины из Слова Божьего. “Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его… Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; Все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его” ( Евангелие от Луки 2:42,43,46,47)
В своей скромной трудовой жизни Иисус, закаляясь духовно и морально, готовился к большой миссионерской работе. Такие качества, как тактичность и чуткость к людям помогли осуществить работу сеятеля деликатно и внимательно. В зависимости от личности Иисус Христос открывал те или иные небесные истины, необходимые данному человеку. Самарянки было предложено испить воды живой, Никодиму — родиться свыше, Иудеям — обратить внимание на Царствие Божие, Симону преподан был урок о прощении, Закхею — человеколюбия, ученикам — смирения и так далее. Небесная рука осторожно вкладывала драгоценные семена истины в сердца и души слушателей, поддерживая нежные ростки и трепетно ожидая урожая. Иисус Христос,совершая работу Сеятеля, в то же время отождествлял самого Себя с Семенем, которое через смерть должно принести много плода. “Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода” (Евангелие от Иоанна 12:24)
Смерть и воскрешение Сына Божьего в новом свете озарили в умах и душах людей, посеянные до этого небесные истины. Ради драгоценных плодов Сеятель не пожалел Самого Себя!
Автор статьи: Самарянка.
