Золото

Золото

Кто Учитель, Врач и Друг?
Кто поймет души недуг?
Кто наставит и поддержит?
Тот, Кто, Словом, все содержит.
Он наш Путь и Жизнь, и Свет
Охраняет нас от бед.
Он Мессия и Спаситель,
Миротворец и Воитель.
Он советует и ждет,
Кто дверь сердца распахнет?
Пригласит в свою обитель,
Всех сокровищ Он Даритель.
Камни, злато, серебро
И вся мудрость у Него.
Покупай скорее злато,
Будь духовно ты богатым.
Будь со тьмою ты воитель,
Стань в итоге – победитель!

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться

Отк.3:18.

ВСТУПЛЕНИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ

В книге Откровения в 3 главе Иисус Христос советует желающим купить у Него золото, огнем очищенное, чтобы обогатиться. Что это за торговля золотом? Давайте разбираться вместе.

ТОРГОВЛЯ ПРАВЕДНАЯ И НЕПРАВЕДНАЯ

Торговля – это вид экономической деятельности, направленный на осуществление купли-продажи, обмена товаров. Торговля или обмен бывают разными. «От обширности торговли твоей внутренней твое исполнилось неправды, и ты согрешил» (Иез.28:16 ч.1). «Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей, ты осквернил святилища твои» (Иез.28:18 ч.1). Получается, что торговля бывает неправедная, а бывает праведная. Неправедная торговля – это когда хорошее поменяли на плохое. «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония» (Иез.28:15). А праведная торговля – это когда плохое поменяли на хорошее. «Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума» (Притч.23:23). «Ибо ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Отк.3:17,18).

Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател…», а не знаешь, что ты нищ. Советую тебе купить у меня золото, чтобы тебе обогатитьсяОткр.3:17-18.

Так богат или нищ?

Хорошо или плохо быть духовно богатым? В Откровении 2:9 написано: «Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат)». Нищета в этом тексте имеется в виду буквальная. Это время сильных языческих гонений на христиан «скорбь дней десять» (Отк.2:10). Десять лет буквальных гонений. Но сказано, что, впрочем, то есть, несмотря на буквальную нищету, они христиане духовно богаты. У них есть драгоценный камень – Христос, испытанный, краеугольный. У них есть наставления, мудрость и разум. «И будет Вседержитель твоим золотом и блестящим серебром у тебя» (Иов.22:25). А также Павел писал в послании Коринфянам: «Мы нищи, но многих обогащаем» (2Кор.6:10). Получается духовно богатым быть хорошо, а вот разбогатевшим до такой степени, что «ни в чем не имею нужды» – плохо. Значит, «разбогатели», чем – то не тем, не духовным богатством. Итак, «ибо ты говоришь, я богат…, а не знаешь, что ты нищ». Так богат или нищ, как это совместить? Дальше Иисус советует купить золото, чтобы обогатиться.

Что такое золото по Библии?

В статье «Выбор» мы подробно говорили о духовных строительных материалах. Золото – это вера. «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее, гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1Пет.1:6,7). Получается Христос советует купить веру. Поменять то, чем «разбогатели», плохое, на хорошее, на веру. Теперь вспомним схему символического дома по Мат.7:24-27 и Лук.6:47-49 из статьи «Чудный Советник» и совместим ее с полученной информацией из Отк.3:17,18 «Ибо ты говоришь: я богат». Чем? Камнем – Христом и основанием – Библией, а дальше необходимо строить духовный дом и выбирать вечные строительные материалы: золото, серебро, драгоценные камни и прилагать усилия.

В 1Кор.3:11-15 сказано: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается». И вот «день показал», «а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Отк.3:17 ч.2). В Отк.3:17,18 наглядно показано, что строительство духовного личного дома или общественного может пойти и не по правилам: основание есть, оно верное, а вот выбор строительных материалов или неверный, или впоследствии подмененный. Судя по тексту, если Христос советует купить золото – веру, значит её либо нет, либо она на что – то заменена, продана (если вспомнить историю христианства, то обычно живую веру подменяли мертвым формализмом и человеческими установлениями), поэтому Христос и предлагает совершить праведную торговлю, обменмертвую форму на живую веру. Другая мысль, на которую хотелось обратить внимание, – такая: Христос является собственником всего золота: «Советую тебе купить у меня золото, огнем очищенное», – Он предлагает купить то, что есть в наличии, то, хозяином чего он является, и если золото – это вера, то Христос источник этой веры. Запомним эту мысль: Христос – золото, Христос хозяин всего золота, – мы к ней еще вернемся в этой статье…

ВЫШЕЛ КАК ЗОЛОТО

В статье «Выбор» мы говорили о том, что Иов при перенесении тяжелых испытаний сумел сохранить уважение к Богу и Его слову. Он говорил: «Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, – выйду как золото» (Иов.23:10). Другими словами, выйду верующим человеком, и он вышел из испытаний верующим человеком. Мы говорили еще и о том, что Иов – это пример того, как при строительстве своего духовного символического дома он использовал правильные строительные материалы, и поэтому дом Иова устоял. Другой пример правильной реализации духовных строительных материалов – это сам Сын Божий Иисус Христос. В своей земной жизни Он мог сказать вместе с Иовом: испытай меня, выйду как золото, и Он вышел Победителем, Его символический дом устоял! Христос испытал на себе прочность духовных строительных материалов, которые когда-то Отец и Он вместе разработали для спасения людей. Иисус, будучи источником веры, должен был в земном воплощении развивать и поддерживать свою собственную веру. Христос, живя на земле, и читая пророчество о Себе из священных свитков, должен был исполнить эти пророчества.

  1. «Он истязуемым был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущими его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис.53:7).
  2. «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира» (Ин.1:29 ч.2).

Итак Иисус, живя на земле, строил свой духовный дом из золота, серебра и драгоценных камней: вера, Слово, мудрость и разум. «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на нем» (Лук.2:40).  «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лук.2:52).                                                                                                                     

Строительство всей Его жизни увенчалось успехом! Иисус не только построил Свой духовный дом с помощью Божественных строительных материалов, но и оставил пример для других. Он смог, и мы сможем. Иисус лично проверил прочность такого строения и заложил основание нового дома – Христианской церкви. «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт» (Ис.53:10,11). Иисус, живя на земле, праведно и достойно пройдя все выпавшие на его долю испытания, прославил духовные строительные материалы Своего Отца как Верховного Строителя и Разработчика (а Сам был при Нем как Соразработчик, когда это происходило на небе).

Теперь вернемся к той мысли, что Христос – это золото. Иисус, будучи источником веры, живя на земле, развивал собственную веру и насаждал ее в окружающих людях. Владелец всего золота, Христос, раздавал золото нуждающимся. Изобразим эти мысли в виде символических домов по примеру схемы из статьи «Чудный Советник».

А как бывает в жизни?

«Советую тебе купить у Меня золото».

Проблемы с верой, вернись к основанию, к драгоценному камню, к Владельцу всего золота и всего серебра. «Так! у серебра есть источная жила» (Иов.28:1 ч.1). Много образов, но всё об одном с разными смысловыми оттенками. Проблемы с серебром, с драгоценными камнями: недостаток мудрости, разума и понимания Слова? Обращайся туда же, вернись к основанию! «Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании» (Притч.10:25). «Иисус Христос вчера и сегодня, и вовеки Тот же» (Евр.13:8). «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1Кор.3:10,11). Вот так простыми словами о возвышенных предметах, доступные схемы о великих задумках Бога Творца для спасения и нравственного формирования человека.

ВЕЛИЧИЕ ПРОСТОТЫ

«Самый верный признак истины – это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна». (Л. Н. Толстой)

Когда Иисус Христос жил на земле и учил собравшихся истине, Он использовал для объяснения Своих слов простые предметы из окружающей жизни людей. Творец, создавая мозг человека, знал законы, благодаря которым можно облегчить усвоение, понимание и запоминание тех или иных идей, правил, представлений. «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках» (Евр.1:1).

Когда Иисус говорил людям о Царстве Небесном, Он сравнивал его с горчичным зерном, с закваской, с полем, засеянным семенами, с жемчужиной, с неводом, с сокровищем. Небесный Учитель использовал понятные примеры из окружающей жизни людей того времени. Образ мышления у всех разный, поэтому для одного человека понятны одни примеры для другого, другие. В связи с этим Бог учил многократно и многообразно. Вследствие этого Иисус был величайшим Учителем на земле.

В Его время духовное образование в школах раввинов представляло из себя обычное, скучное зазубривание длинных текстов. Иисус же стремился к тому, чтобы люди усваивали небесный истины через осознание, понимание, чтобы до них доходило и как итог, наступала ясность, «полдень», потому что: то, что запоминается через зубрежку, потом быстро улетучивается, а то, что человек понял, осознал, остаётся с ним навсегда – это продукт его мозговой деятельности. Когда в сознание поступает новая информация, она соединяется с понятной человеку ассоциацией, в итоге образовывается понятие ясное и доступное для данного человека. Мозг размещает усвоенную ранее информацию под понятной ему «иконкой», как компьютерная программа на мониторе компьютера (иконка – элемент графического интерфейса, небольшая картинка, обозначающая файл, окно и т. д.). Вот примеры «библейских иконок»: Агнец – это жертвенное служение и смерть Иисуса Христа, семя – это слово Бога, жемчужина – это Царство Небесное, светильник – сознание и так далее. «И получал их много притчами, говоря…» (Мтф.13:3). «И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят ему: так, Господи!» (Мтф.13:51). «И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. И, придя в Отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?» (Мтф.13:53,54). Откуда у Него? – от Бога, от Его Отца. Христос был не только величайшим Учителем, но и величайшим Врачом. Совокупность этих знаний давала такие поразительные результаты. Как врач, он знал внутреннее устройство сознания и, пользуясь этой информацией, преподавал истины небесного происхождения на понятном людям языке.

ПЕДАГОГИ НОВАТОРЫ

Далее мы приведем цитаты из жизни и трудов разных людей для того, чтобы можно было сравнить насколько отличается холодная, формальная педагогика от живой и прогрессивной. И к каким разным результатам приводит та и другая.

В истории царской России есть один такой уникальный человек, который также сумел сочетать в своей преподавательской деятельности знания медицины и педагогики, звали его Ушинский Константин Дмитриевич. 

«К. Д. Ушинский (1824-1871) – русский педагог, писатель, один из основоположников научной педагогики в России. Свой последний главный научный труд, названный Ушинским «Человек как предмет воспитания, опыт педагогической антропологии», он начал печатать в 1867 году. В этой работе К. Д. Ушинский дал ценный психологический анализ цепочки: ощущение прекрасного, чувствование прекрасного –осознание; обосновал предмет педагогики, ее основных закономерностей и принципов». /Wikipedia.org. Ушинский. К.Д /

В 1860 году Ушинским была написана статья «О нравственном элементе в русском воспитании».

«Из воспоминаний Елизаветы Николаевны Водовозной об учебе в Смольном институте благородных девиц до прихода Ушинского К. Д. «Вся «учеба» заключалась в безумной зубрёжке – понимания никто не требовал, а задавать учителям вопросы считалось дерзостью. В 1869 году инспектором Смольного института назначили молодого гения педагогики К. Д. Ушинского. Он полностью изменил подходы к обучению, расширил количество предметов, старался привить девочкам любовь к чтению и любознательность…» /skillbox.ru. Былое: Е. Водовозова. /

«Ушинский мечтал о гармоничном соединении преподавания географии с историей и естественными науками. Центральным предметом должна, по его мнению, служить география: естественные науки дают ей материал, а история на ней строится. «Желание такого соединения предметов, – доказывал Ушинский, – основано на том психологическом законе, что душа наша особенно легко, ясно и прочно усваивать то, что воспринимает через орган зрения и вследствие того, может всегда представить в виде картины». /wikisource.org. К. Д. Ушинский. /

Теперь представляем вашему вниманию цитату писателя Стефана Цвейга о его учебе в австрийской школе. «Не то, чтобы наши австрийские школы были плохи сами по себе. Напротив, так называемая учебная программа была тщательна разработана на основе столетнего опыта, и при творческом к ней подходе она могла бы стать плодотворной основой довольно универсального образования. Но именно эта педантичная заданность и черствый схематизм делали наши школьные уроки ужасающе унылыми и неживыми – бездушная обучающая машина никогда не настраивалась на личность, а лишь оценками «хорошо», «удовлетворительно» или «неудовлетворительно» показывала, насколько ученик соответствовал требованиям учебной программы. Понятно, что эта нелюбовь к человеку, это холодное обезличивание и казарменное обращение не могли вызвать в нас ничего, кроме озлобления. Нам надо было вызубрить урок, и у нас проверяли, как мы его вызубрили; но ни один учитель за все восемь лет ни разу не спросил, что мы сами хотели бы изучать; именно этой стимулирующей поддержки, о которой втайне мечтает каждый юноша, нам не хватало». (С. Цвейг. Вчерашний мир.) Рассмотрим позицию Сухомлинского Василия Александровича относительно воспитания нового поколения во времена СССР. «Он стремился к воспитанию «мыслящих личностей», а не беспрекословно выполняющих партийные решения «винтиков». Он был категорически против нивелирования личности и авторитарной педагогики, утверждал приоритет интересов личности над интересами коллектива. Сухомлинский отходил от акцента на всестороннее развитие личности и больше внимания уделял идее иерархичности воспитания; ведущей сферой им признавалась духовность». (В. Б. Помелов. Сто великих педагогов.)

УЧИТЕЛЬ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ

Иисус Христос был реализатором живой педагогики, поэтому и результаты были такие удивительные. «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то» (Ин.13:13). «Ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья» (Мтф.23:8). «Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! Мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога: ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Ин.3:2).

«И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мтф.7:28,29).

ВЫВОД

В этой статье мы вспомнили о том, что Иисус Христос является величайшем Учителем всех времен и народов. В своей земной преподавательской деятельности Он использовал знания и медицины, и физиологии, и психики, и развития человека. Его речь была полна наглядных визуальных примеров, которые люди легко могли понять и запомнить. И даже спустя годы, сталкиваясь в повседневной жизни с необходимостью сеять, жать, полоть и так далее, они вспоминали духовные уроки Небесного Учителя. Сравнивая земное с вечным, переходя мысленно с бытовых нужд на потребность души, устремлялись сердцем в чистую, здоровую атмосферу Небесных сил. Так лучи Солнца праведности продолжали светить и исцелять земные души и сердца людей уже после вознесения Иисуса на небо. И ныне Бог через Свое Слово желает учить людей Божественным истинам, используя при этом простые, доступные слова и понятия. Сравнивая Христа с золотом, Библия не теряет своей актуальности и в наши дни. Золото – это самый прочный и красивый драгоценный металл на протяжении всей земной истории людей. Этот образ – Христос – золото был понятен и в прошлом, и в настоящем. Вот так просто, но точно, лаконично и глубоко открывает Библия свои знания ищущим и жаждущим душам.

ТОРГОВЛЯ ПРАВЕДНАЯ И НЕПРАВЕДНАЯ

Торговля – это вид экономической деятельности, направленный на осуществление купли-продажи, обмена товаров. Торговля или обмен бывают разными. «От обширности торговли твоей внутренней твое исполнилось неправды, и ты согрешил» (Иез.28:16 ч.1). «Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей, ты осквернил святилища твои» (Иез.28:18 ч.1). Получается, что торговля бывает неправедная, а бывает праведная. Неправедная торговля – это когда хорошее поменяли на плохое. «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония» (Иез.28:15). А праведная торговля – это когда плохое поменяли на хорошее. «Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума» (Притч.23:23). «Ибо ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Отк.3:17,18).

Так богат или нищ? Хорошо или плохо быть духовно богатым? В Откровении 2:9 написано: «Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат)». Нищета в этом тексте имеется в виду буквальная. Это время сильных языческих гонений на христиан «скорбь дней десять» (Отк.2:10). Десять лет буквальных гонений. Но сказано, что, впрочем, то есть, несмотря на буквальную нищету, они христиане духовно богаты. У них есть драгоценный камень – Христос, испытанный, краеугольный. У них есть наставления, мудрость и разум. «И будет Вседержитель твоим золотом и блестящим серебром у тебя» (Иов.22:25). А также Павел писал в послании Коринфянам: «Мы нищи, но многих обогащаем» (2Кор.6:10). Получается духовно богатым быть хорошо, а вот разбогатевшим до такой степени, что «ни в чем не имею нужды» – плохо. Значит, «разбогатели», чем – то не тем, не духовным богатством. Итак, «ибо ты говоришь, я богат…, а не знаешь, что ты нищ». Так богат или нищ, как это совместить? Дальше Иисус советует купить золото, чтобы обогатиться.

Что такое золото по Библии? В статье «Выбор» мы подробно говорили о духовных строительных материалах. Золото – это вера. «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее, гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1Пет.1:6,7). Получается Христос советует купить веру. Поменять то, чем «разбогатели», плохое, на хорошее, на веру. Теперь вспомним схему символического дома по Мат.7:24-27 и Лук.6:47-49 из статьи «Чудный Советник» и совместим ее с полученной информацией из Отк.3:17,18 «Ибо ты говоришь: я богат». Чем? Камнем – Христом и основанием – Библией, а дальше необходимо строить духовный дом и выбирать вечные строительные материалы: золото, серебро, драгоценные камни и прилагать усилия.
В 1Кор.3:11-15 сказано: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается». И вот «день показал», «а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Отк.3:17 ч.2). В Отк.3:17,18 наглядно показано, что строительство духовного личного дома или общественного может пойти и не по правилам: основание есть, оно верное, а вот выбор строительных материалов или неверный, или впоследствии подмененный. Судя по тексту, если Христос советует купить золото – веру, значит её либо нет, либо она на что – то заменена, продана (если вспомнить историю христианства, то обычно живую веру подменяли мертвым формализмом и человеческими установлениями), поэтому Христос и предлагает совершить праведную торговлю, обмен: мертвую форму на живую веру. Другая мысль, на которую хотелось обратить внимание, – такая: Христос является собственником всего золота: «Советую тебе купить у меня золото, огнем очищенное», – Он предлагает купить то, что есть в наличии, то, хозяином чего он является, и если золото – это вера, то Христос источник этой веры. Запомним эту мысль: Христос – золото, Христос хозяин всего золота, – мы к ней еще вернемся в этой статье…

ВЫШЕЛ КАК ЗОЛОТО

В статье «Выбор» мы говорили о том, что Иов при перенесении тяжелых испытаний сумел сохранить уважение к Богу и Его слову. Он говорил: «Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, – выйду как золото» (Иов.23:10). Другими словами, выйду верующим человеком, и он вышел из испытаний верующим человеком. Мы говорили еще и о том, что Иов – это пример того, как при строительстве своего духовного символического дома он использовал правильные строительные материалы, и поэтому дом Иова устоял. Другой пример правильной реализации духовных строительных материалов – это сам Сын Божий Иисус Христос. В своей земной жизни Он мог сказать вместе с Иовом: испытай меня, выйду как золото, и Он вышел Победителем, Его символический дом устоял! Христос испытал на себе прочность духовных строительных материалов, которые когда-то Отец и Он вместе разработали для спасения людей. Иисус, будучи источником веры, должен был в земном воплощении развивать и поддерживать свою собственную веру. Христос, живя на земле, и читая пророчество о Себе из священных свитков, должен был исполнить эти пророчества. «Он истязуемым был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущими его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис.53:7). «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира» (Ин.1:29 ч.2).

Итак Иисус, живя на земле, строил свой духовный дом из золота, серебра и драгоценных камней: вера, Слово, мудрость и разум. «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на нем» (Лук.2:40). «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лук.2:52).

Строительство всей Его жизни увенчалось успехом! Иисус не только построил Свой духовный дом с помощью Божественных строительных материалов, но и оставил пример для других. Он смог, и мы сможем. Иисус лично проверил прочность такого строения и заложил основание нового дома – Христианской церкви. «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт» (Ис.53:10,11). Иисус, живя на земле, праведно и достойно пройдя все выпавшие на его долю испытания, прославил духовные строительные материалы Своего Отца как Верховного Строителя и Разработчика (а Сам был при Нем как Соразработчик, когда это происходило на небе). Теперь вернемся к той мысли, что Христос – это золото. Иисус, будучи источником веры, живя на земле, развивал собственную веру и насаждал ее в окружающих людях. Владелец всего золота, Христос, раздавал золото нуждающимся. Изобразим эти мысли в виде символических домов по примеру схемы из статьи «Чудный Советник».

А как бывает в жизни? «Советую тебе купить у Меня золото». Проблемы с верой, вернись к основанию, к драгоценному камню, к Владельцу всего золота и всего серебра. «Так! у серебра есть источная жила» (Иов.28:1 ч.1). Много образов, но всё об одном с разными смысловыми оттенками. Проблемы с серебром, с драгоценными камнями: недостаток мудрости, разума и понимания Слова? Обращайся туда же, вернись к основанию! «Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании» (Притч.10:25). «Иисус Христос вчера и сегодня, и вовеки Тот же» (Евр.13:8). «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1Кор.3:10,11). Вот так простыми словами о возвышенных предметах, доступные схемы о великих задумках Бога Творца для спасения и нравственного формирования человека.

ВЕЛИЧИЕ ПРОСТОТЫ

«Самый верный признак истины – это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна». (Л. Н. Толстой) Когда Иисус Христос жил на земле и учил собравшихся истине, Он использовал для объяснения Своих слов простые предметы из окружающей жизни людей. Творец, создавая мозг человека, знал законы, благодаря которым можно облегчить усвоение, понимание и запоминание тех или иных идей, правил, представлений. «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках» (Евр.1:1). Когда Иисус говорил людям о Царстве Небесном, Он сравнивал его с горчичным зерном, с закваской, с полем, засеянным семенами, с жемчужиной, с неводом, с сокровищем. Небесный Учитель использовал понятные примеры из окружающей жизни людей того времени. Образ мышления у всех разный, поэтому для одного человека понятны одни примеры для другого, другие. В связи с этим Бог учил многократно и многообразно. Вследствие этого Иисус был величайшим Учителем на земле. В Его время духовное образование в школах раввинов представляло из себя обычное, скучное зазубривание длинных текстов. Иисус же стремился к тому, чтобы люди усваивали небесный истины через осознание, понимание, чтобы до них доходило и как итог, наступала ясность, «полдень», потому что: то, что запоминается через зубрежку, потом быстро улетучивается, а то, что человек понял, осознал, остаётся с ним навсегда – это продукт его мозговой деятельности. Когда в сознание поступает новая информация, она соединяется с понятной человеку ассоциацией, в итоге образовывается понятие ясное и доступное для данного человека. Мозг размещает усвоенную ранее информацию под понятной ему «иконкой», как компьютерная программа на мониторе компьютера (иконка – элемент графического интерфейса, небольшая картинка, обозначающая файл, окно и т. д.). Вот примеры «библейских иконок»: Агнец – это жертвенное служение и смерть Иисуса Христа, семя – это слово Бога, жемчужина – это Царство Небесное, светильник – сознание и так далее. «И получал их много притчами, говоря…» (Мтф.13:3). «И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят ему: так, Господи!» (Мтф.13:51). «И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. И, придя в Отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?» (Мтф.13:53,54). Откуда у Него? – от Бога, от Его Отца. Христос был не только величайшим Учителем, но и величайшим Врачом. Совокупность этих знаний давала такие поразительные результаты. Как врач, он знал внутреннее устройство сознания и, пользуясь этой информацией, преподавал истины небесного происхождения на понятном людям языке.

ПЕДАГОГИ НОВАТОРЫ

Далее мы приведем цитаты из жизни и трудов разных людей для того, чтобы можно было сравнить насколько отличается холодная, формальная педагогика от живой и прогрессивной. И к каким разным результатам приводит та и другая. В истории царской России есть один такой уникальный человек, который также сумел сочетать в своей преподавательской деятельности знания медицины и педагогики, звали его Ушинский Константин Дмитриевич. «К. Д. Ушинский (1824-1871) – русский педагог, писатель, один из основоположников научной педагогики в России. Свой последний главный научный труд, названный Ушинским «Человек как предмет воспитания, опыт педагогической антропологии», он начал печатать в 1867 году. В этой работе К. Д. Ушинский дал ценный психологический анализ цепочки: ощущение прекрасного, чувствование прекрасного –осознание; обосновал предмет педагогики, ее основных закономерностей и принципов». /Wikipedia.org. Ушинский. К.Д /

В 1860 году Ушинским была написана статья «О нравственном элементе в русском воспитании». «Из воспоминаний Елизаветы Николаевны Водовозной об учебе в Смольном институте благородных девиц до прихода Ушинского К. Д. «Вся «учеба» заключалась в безумной зубрёжке – понимания никто не требовал, а задавать учителям вопросы считалось дерзостью. В 1869 году инспектором Смольного института назначили молодого гения педагогики К. Д. Ушинского. Он полностью изменил подходы к обучению, расширил количество предметов, старался привить девочкам любовь к чтению и любознательность…» /skillbox.ru. Былое: Е. Водовозова.

«Ушинский мечтал о гармоничном соединении преподавания географии с историей и естественными науками. Центральным предметом должна, по его мнению, служить география: естественные науки дают ей материал, а история на ней строится. «Желание такого соединения предметов, – доказывал Ушинский, – основано на том психологическом законе, что душа наша особенно легко, ясно и прочно усваивать то, что воспринимает через орган зрения и вследствие того, может всегда представить в виде картины». /wikisource.org. К. Д. Ушинский.

Теперь представляем вашему вниманию цитату писателя Стефана Цвейга о его учебе в австрийской школе. «Не то, чтобы наши австрийские школы были плохи сами по себе. Напротив, так называемая учебная программа была тщательна разработана на основе столетнего опыта, и при творческом к ней подходе она могла бы стать плодотворной основой довольно универсального образования. Но именно эта педантичная заданность и черствый схематизм делали наши школьные уроки ужасающе унылыми и неживыми – бездушная обучающая машина никогда не настраивалась на личность, а лишь оценками «хорошо», «удовлетворительно» или «неудовлетворительно» показывала, насколько ученик соответствовал требованиям учебной программы. Понятно, что эта нелюбовь к человеку, это холодное обезличивание и казарменное обращение не могли вызвать в нас ничего, кроме озлобления. Нам надо было вызубрить урок, и у нас проверяли, как мы его вызубрили; но ни один учитель за все восемь лет ни разу не спросил, что мы сами хотели бы изучать; именно этой стимулирующей поддержки, о которой втайне мечтает каждый юноша, нам не хватало». (С. Цвейг. Вчерашний мир.) Рассмотрим позицию Сухомлинского Василия Александровича относительно воспитания нового поколения во времена СССР. «Он стремился к воспитанию «мыслящих личностей», а не беспрекословно выполняющих партийные решения «винтиков». Он был категорически против нивелирования личности и авторитарной педагогики, утверждал приоритет интересов личности над интересами коллектива. Сухомлинский отходил от акцента на всестороннее развитие личности и больше внимания уделял идее иерархичности воспитания; ведущей сферой им признавалась духовность». (В. Б. Помелов. Сто великих педагогов.)

ВЫВОД

В этой статье мы вспомнили о том, что Иисус Христос является величайшем Учителем всех времен и народов. В своей земной преподавательской деятельности Он использовал знания и медицины, и физиологии, и психики, и развития человека. Его речь была полна наглядных визуальных примеров, которые люди легко могли понять и запомнить. И даже спустя годы, сталкиваясь в повседневной жизни с необходимостью сеять, жать, полоть и так далее, они вспоминали духовные уроки Небесного Учителя. Сравнивая земное с вечным, переходя мысленно с бытовых нужд на потребность души, устремлялись сердцем в чистую, здоровую атмосферу Небесных сил. Так лучи Солнца праведности продолжали светить и исцелять земные души и сердца людей уже после вознесения Иисуса на небо. И ныне Бог через Свое Слово желает учить людей Божественным истинам, используя при этом простые, доступные слова и понятия. Сравнивая Христа с золотом, Библия не теряет своей актуальности и в наши дни. Золото – это самый прочный и красивый драгоценный металл на протяжении всей земной истории людей. Этот образ – Христос – золото был понятен и в прошлом, и в настоящем. Вот так просто, но точно, лаконично и глубоко открывает Библия свои знания ищущим и жаждущим душам.

В скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет

Иов.28:10,11.

Оставить отзыв